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エルサレムのシリル(313-386)は初期の教会の神学者でした。.
マクシムス・ザ・コンフェデル(英語: Maximus the Confessor 、 580 – 662)は、キリスト教の僧、神学者、学者。.
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アテナゴラス(英語: Athenagoras 、 133年- 190年)は、 2世紀後半に住んでいた教会の父で、彼は哲学者であり、キリスト教への改宗者でもあっただけでなく、確かなことはほとんど知られていない。.
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ジェローム(Jerome 、 342-420)はキリスト教の司祭、教授、神学者、歴史家であり、一般に聖ジェロームとして知られている。.
アントニー・ザ・グレート(251 – 356)は、エジプト出身のキリスト教の僧で、聖人としての死から崇拝されていました。砂漠の父とすべての後のキリスト教の修道院の間で彼の重要性のために、彼はまた、すべての僧侶の父として知られています.
ヒッポのアウグスティヌス(354-430)は神学者、哲学者。彼の著作は西洋哲学や西洋キリスト教の発展に影響を与えた。.
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アレクサンドリアの起源(184-253)は初期のキリスト教学者、修行者、神学者であった。彼は神学の複数の分野で約2000の論文を書いた多作の作家であり、その中にはテキスト批判、聖書的釈義、解釈学などが含まれていた。.
エフレム・ザ・シリア(306-373)は著名なキリスト教神学者・作家であり、東洋キリスト教の最も著名な賛美歌家の一人として尊敬されている。.
アンティオキアのイグナチオ(英: ignatius of Antioch 、 30-110年)は、初期のキリスト教作家、アンティオキア総主教。彼の手紙は初期キリスト教神学の例としても用いられている。.
ジャスティン・マーティア(Justin Martyr 、 100年- 165年)は、キリスト教初期の神学者、哲学者。.
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アデアン派(アデアン派、 120年- 185年)は、アッシリアのキリスト教作家、神学者。.
ナツィアヌスのグレゴリウス(Gregory of Nazianzus 、 329年- 390年)は、コンスタンティノープルの4世紀の大司教、神学者。古典的に訓練されたオーケストラと哲学者として、彼は初期の教会にヘレニズムを注入し、ビザンチン神学者のパラダイムを確立した。
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聖グレゴリウス大司教(540年- 604年)は、 590年9月3日から彼の死までローマの司教であった。彼はローマ、グレゴリオ暦のミッションから最初の記録大規模なミッションを扇動することで知られています。.
ローマの聖クレメンス(30-100)は、イレナイオスとテルトゥリアヌスによってローマの第4代司教として記載されている。彼は教会の最初の使徒の父と考えられています。.
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イレナイオス(Irenaeus 、 120-202)は、フランスのリヨンにあるガリアのルグドゥヌム司教。彼の著作はキリスト教神学の初期の発展において形成された。使徒ヨハネの弟子でもあったポリカーフの弟子でした。.
ジョン・クリソストム(349-407)はコンスタンティノープルの大司教であり、説教や演説における雄弁さ、教会指導者と政治指導者の両方による権威の乱用の非難、そして彼の修行的な感性で知られていた。.
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テオピルス2世は169年から182年までアンティオキア総主教を務めた。彼の著作は、彼がティグリス川やユーフラテス川から遠くない異教で生まれたことを示しており、聖書を学ぶことによってキリスト教を受け入れるようになった。.
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ダマスコのヨハネ(英語: John of Damascus 、 675年- 749年)は、キリスト教の僧、僧、神学者。.
アレクサンドリアのアタナシウス2世(296-373)はアレクサンドリアの20番目の司教であった。アタナシウス(Athanasius)は、キリスト教神学者、教会の父、三位一体説の擁護者。.
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アレクサンドリアのクレメント(英語: Clement of Alexandria, 150-215)は、アレキサンドリアのカトリック学校で教えたキリスト教神学者・哲学者。弟子にはエルサレムのオリゲネスとアレクサンダーがいる。.
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