無知を理由として行うすべては任意. — ストックベクタ

無知を理由として行うすべては任意. — ベクター

無知を理由として行うすべては任意です。彼は彼が何をやっていたとは知らなかったので無知で行動している人が自発的に行動していません。.

 — ベクターMarkgraf

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だけで、温帯の行為をすることに起因する習慣はすべてのカウントに対し、知識は美徳の所有物のために必要ではありません。アリストテレスを引用します。.
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だけで、温帯の行為をすることに起因する習慣はすべてのカウントに対し、知識は美徳の所持の必要ありません。.
知識は、美徳の所持の必要はありません。アリストテレスを引用します。. — ストックベクタ
強く導かれた人々 は、独断的な無知と、がさつです。アリストテレスを引用します。.
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貴族と快適な独自のアイデアであり、おそらく良い男他人から最もによって異なるもののそれぞれのクラスで真実を見て文字の各状態.
文字の各状態は、高貴な独自の考えを持っています ... — ストックベクタ
選択の 3 つのオブジェクトと回避の 3 つがあります: 高貴な、有利な快適なその意外にも.アリストテレスを引用します。.
アリストテレスを引用します。3 つのオブジェクトがあります。... — ストックベクタ
公平な人は上記のすべて他持分が確かな事実と正しく識別同情的な裁判官.
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ソクラテスは、考えることすべての美徳の実用的な知恵と右の形態、彼らを考えるのすべての黙示的実用的な知恵で間違っていた。アリストテレスを引用します。.
アリストテレスを引用します。ソクラテスは間違っていた... — ストックベクタ
推論知識とイニシアチブの知恵が自然で最高です。これはなぜ男性のようにタレス、アナクサゴラスは哲学的でない実用的な知恵を持っていた.
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人間の美徳を作る良い男とは、彼がよく生きる文字の状態になります.
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一人一人が知っていることをよく判断する.
一人一人が知っていることをよく判断する. — ストックベクタ
人間行為自らやるかをしないように彼の力、彼の体の部分を動かす衝動.
人間行為自ら移動する衝動... — ストックベクタ
場合でも、そこには普遍的に予測または独立して存在する一つの良い、人によっては得られない可能性があります
場合でも 1 つの良いがあるが... — ストックベクタ
失禁と持久力の両方が良いものと失禁と何が悪い中で柔らかさの中に含まします。アリストテレスを引用します。.
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