紅海を渡る安全な通過の後 イスラエルの人々は感謝の歌を言います モーゼスが左にヴィンテージの彫刻を — ストック写真

紅海を渡る安全な通過の後、イスラエルの人々は感謝の歌を言います。モーゼスが左にヴィンテージの彫刻を. — イラスト

紅海を渡る安全な通過の後、イスラエルの人々は感謝の歌を言います。モーゼスが左にヴィンテージの彫刻を.

 — イラスト作成者 Morphart

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キリストの十字架刑, Nicolaes de Bruyn, 1618年
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エルサレムへのキリストの入場,フランソワ・ファン・ブレイスウィック,ル・ブランの後,ベルナール・ピカールの後, 1728キリストは、彼を称える人々の群衆によってエルサレムの街の門の外に受信されます.
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言語のバビロニアの混乱,ザカリアスDolendo,カレル・ファン・マンダー後(I), 1614 – 1718バベルの塔の建物の背景に.
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ロバに乗ってエルサレムに乗り込むキリスト。彼の周りの人々はヤシの枝を振る。男はキリストのために地面に彼のマントを置く.
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メアリーは膝の上にキリストの子と洞窟の前に座っている。王とその従者で構成される行列は、背後の都市の門を通過します。ラテン語の印刷八行下の余白に.
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背景にはバベルの塔の建物があります。雲と稲妻が塔を取り囲み神の怒りを象徴する.
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真実への勝利、ニコラス・ヤンツ。時計(おそらく) 、カレル・ファン・マンダー(I)の後、 1558年- 1606年都市の通り。人々は真実の女性的な外観の前に立つか跪く.
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フーグスタテンとミンダーハウトの住民はキリストの子を崇拝しています,アドリアン・ロンメリン, 1630 - 1677メアリーは彼女の膝の上にキリストの子と一緒に座っています,彼女の心は短剣でピアスされています.
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胸に腕を組んで十字架につけられたキリストは、ヨルダン川で洗礼者ヨハネによってバプテスマを授けられます。父なる神は彼の手に王国のリンゴを保持し、聖霊を送ります.
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ノアの箱舟の着手、ヤン・ファン・ロンダーセル、 1601年- 1702年ノアと彼の妻は、前景を左に、彼らの3人の息子と義理の娘と一緒に箱舟に歩く.
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審判への賛美の歌、裁判官は、楽器を演奏し、音楽書から歌うイスラエル人のグループに囲まれています。裁判官は彼女の頭に月桂樹の花輪を持っています,ヴィンテージ彫刻.
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ニコラス・ド・ブリンの山での説教1619年キリストは彼の教えを説明する丘の上に座っています。弟子と観客は耳を傾ける。山の上の城を背景に.
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このシーンは、ヘブル ヨルダン河を渡る、聖職者のする、契約の箱、ビンテージの線画を運ぶやイラストを彫刻を示しています
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モーセは、ここでそれを大蛇柱近く立っていた。人々 がそこに集まった。そこの地面に移動多くのヘビを見ることができる、ビンテージ ライン描画または彫刻の図.
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